Wir bieten eine vollständige Arbeitsübersetzung der Gebete von Papst Franziskus an, die am 1. Oktober 2024 – bei der Bußliturgie am Vorabend der Synode – von den Kardinälen Oswald Gracias, Michael Czerny, Seán Patrick O'Malley, Kevin Joseph Farrell, Cristóbal López Romero, Víctor Manuel Fernández und Christoph Schönborn vorgetragen wurden.
1. In Scham bitte ich Gott, den Vater, um Vergebung für die Sünde des Mangels an Mut. Den Mut, der notwendig ist, um Frieden zwischen Menschen und Nationen zu suchen; den Mut, die grenzenlose Würde jedes menschlichen Lebens in jeder Phase – von der Geburt bis ins Alter, insbesondere bei Kindern, kranken und armen Menschen – anzuerkennen, das Recht auf Arbeit, Land, ein Zuhause, Familie, auf eine Gemeinschaft, in der man frei leben kann; den Mut, den Wert der Landschaft und der Kultur jeder Ecke des Planeten zu schätzen. Das Streben nach Frieden erfordert den Mut, Ja zu Begegnungen und Nein zu Auseinandersetzungen zu sagen; Ja zur Einhaltung von Vereinbarungen und Nein zu Provokationen; Ja zur Aufrichtigkeit und Nein zur Doppeldeutigkeit.
Im Namen aller Gläubigen bitte ich um Vergebung für alle, die heute auf die Welt kommen und für die, die nach uns kommen, bitte ich um Vergebung für die zukünftigen Generationen, denen wir diese „geliehene“ Welt übergeben und die das Recht haben, einmal in Eintracht und Frieden dort zu leben. Umso schwerer ist unsere Sünde, wenn wir den Namen Gottes heranziehen, um Krieg und Diskriminierung zu rechtfertigen. Vergib uns, Herr.2. In Scham bitte ich um Vergebung, dass auch wir, die Gläubigen, Anteil an der Verwüstung des Gartens der Schöpfung hatten, dass wir mit der geschaffenen Welt nach unserem Belieben umgegangen sind, dass wir sie so wenig verteidigt haben. In Scham bitte ich um Vergebung, dass wir das Recht und die Würde jedes Menschen nicht anerkannt haben, dass wir – insbesondere die indigenen Völker – diskriminiert und ausgebeutet haben und damit den sklavenhalterschen und kolonialen Systemen in die Hände gespielt haben. In Scham bitte ich um Vergebung, wenn wir uns am globalen Verbreiten der Gleichgültigkeit gegenüber den Tragödien der Migranten beteiligt haben und weiterhin beteiligen, für die die Seewege und die Grenzen zwischen den Nationen zu einem Todesweg statt zu einem Weg der Hoffnung werden. Der Wert des Menschen übersteigt stets die Bedeutung der Grenzen. In diesem Moment höre ich die Stimme Gottes, die jeden von uns fragt: „Wo ist dein Bruder, wo ist deine Schwester?“ Vergib uns, Herr.
3. In Scham bitte ich um Vergebung für jede Verletzung des Gewissens, den Missbrauch von Macht und sexuellen Missbrauch, an denen wir als Gläubige Anteil hatten oder die wir direkt begangen haben. Welche Scham und welchen Schmerz empfinde ich, wenn ich vor allem an den sexuellen Missbrauch von Minderjährigen und Verwundbaren denke, an den Missbrauch, der diesen Schwachen und Wehrlosen die Unschuld geraubt und das Heilige in ihnen entweiht hat. In Scham bitte ich um Vergebung, wenn wir bei der Begehung dieser schrecklichen Sünde unsere Stellung missbraucht haben – die aus der Weihe oder dem Ordensleben resultiert – und teuflisch die Kleinen und Armen missbraucht haben mit dem Gefühl, dass uns nichts geschehen kann. Vergib uns, Herr.
4. In Scham bitte ich um Vergebung im Namen aller Mitglieder der Kirche, und insbesondere von uns Männern, wenn wir jemals versagt haben, die Würde von Frauen anzuerkennen und zu verteidigen, wenn wir sie zum Schweigen und zur Unterordnung verurteilt haben, und oft – besonders im Umfeld des geweihten Lebens – sie sogar ausgebeutet haben.
In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir uns nicht um die Brüchigkeit und Verletzungen von Familien gekümmert haben, und stattdessen sie sofort verurteilt und verurteilt haben. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir der jungen Generation Hoffnung und Liebe genommen haben, in denen wir die Schwierigkeiten des Wachstums, die herausfordernde Phase der Identitätsfindung, nicht verstanden haben, in denen wir uns nicht bereit erklärt haben, für das Recht der Jugendlichen zu kämpfen, einen würdigen und gerecht bezahlten Job zu finden, in dem sie ihr Talent und ihre Professionalität einbringen können.
In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir der Rache den Vorzug vor dem Streben nach Gerechtigkeit gegeben haben, in denen wir die, die gesündigt haben, im Gefängnis allein gelassen haben, in denen wir zur Todesstrafe gegriffen haben. Vergib uns, Herr.5. In Scham bitte ich um Vergebung im Namen aller Mitglieder der Kirche, dass wir unser Gesicht von Christus in den Armen abgewandt haben und uns um die kunstvolle Dekoration von Altären und um uns selbst gekümmert haben, und damit den Hungernden das Brot genommen haben. In Scham bitte ich um Vergebung für unsere Trägheit, die uns daran hindert, eine arme Kirche der Armen zu sein und uns den Verlockungen der Macht, der Schmeichelei der ersten Plätze und der prahlenden Titel zu unterwerfen. In Scham bitte ich um Vergebung, wenn wir der Versuchung erliegen, uns in uns selbst zurückzuziehen, gut geschützt in unserem kranken kirchlichen Umfeld, in dem wir alles nach unserem Maß messen, wenn wir uns weigern, nach außen zu treten in die geografischen und existenziellen Peripherien. Vergib uns, Herr.
6. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir in der Kirche – insbesondere wir, die Hirten, die unsere Brüder und Schwestern im Glauben stärken sollten – versäumt haben, das Evangelium als lebendige Quelle ewiger Neuheit zu schützen und vorzulegen, in denen wir das Evangelium „indoktriniert“ haben und riskierten, es auf einen Haufen toter Steine zu reduzieren, den wir auf andere werfen. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir doktrinäre Rechtfertigungen für unmenschliches Verhalten gegeben haben. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir nicht glaubwürdige Zeugen dessen waren, dass die Wahrheit befreit, in denen wir die legitime Inkulturation der Wahrheit Jesu Christi, der immer auf den Wegen der Geschichte und des Lebens geht, um jenen zu begegnen, die ihn treu und mit Freude folgen wollen, behindert haben. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Taten und Unterlassungen, die der Einheit des christlichen Glaubens und der authentischen Brüderlichkeit der gesamten Menschheit entgegenstanden und entgegenstehen. Vergib uns, Herr.
7. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Hindernisse, die wir auf dem Weg zum Aufbau einer wahrhaft synodalen, „symfonischen“ Kirche errichtet haben, einer Kirche, die sich dessen bewusst ist, dass sie ein heiliger Gottesdienst ist, gemeinsam geht und die gemeinsame Tauferwürde anerkennt. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir dem Heiligen Geist nicht zugehört haben, sondern uns selbst und Meinungen und Ideologien verteidigt haben, die die Gemeinschaft in Christus verletzen, die Gemeinschaft aller, die am Ende der Zeiten vom Vater erwartet. In Scham bitte ich um Vergebung für alle Situationen, in denen wir Autorität in Herrschaft deformiert haben, Pluralität unterdrückt haben, nicht auf die Menschen gehört haben, und es vielen Brüdern und Schwestern schwer gemacht haben, am Auftrag der Kirche teilzuhaben, und vergessen haben, dass wir im Laufe der Geschichte alle durch den Glauben an Christus berufen sind, lebendige Steine im einzigen Tempel des Heiligen Geistes zu werden. Vergib uns, Herr.
