Být obrazem Božím znamená být Mu podobní tím, že jsme toužící a zranitelní. To také naopak znamená, že Bůh samotný může být popsán podobným způsobem – což je pochopitelně možné doložit pouze z christologické pozice. Kristus, který je pravým obrazem Božím, je také tím, kdo žije život plný touhy a zranitelnosti, a to způsobem, jenž ukazuje, jak vypadá pravý lidský život a jaká je povaha Boží lásky. Tímto se otevírá cesta k novému pojetí Boha, jež není primárně založeno na představě někoho mocného či neměnného.
(Jan-Olav Henriksen /*1961/, Vtělený, vztahový, toužící, zranitelný. Nový pohled na imago Dei)