Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen.Jazykový překlad pro zadaný kód ('es') nebyl nalezen. Život s Duchem svatým - Českomoravská generální delegatura Řádu karmelitánů

Život s Duchem svatým

Nahlédnutí do modlitby tří sester karmelitek

Sv. Marie Magdalena de’ Pazzi

Narodila se r. 1566 ve Florencii, v r. 1582 tam vstoupila do kláštera karmelitek P. Marie Andělské a po 25 letech řeholního života v něm zemřela 25. 5. 1607. Po celý život ji provázely mimořádné duchovní projevy a extáze, které sestry zapsaly. Za svatou byla prohlášena v r. 1669.

„Ano, podivuhodné jsi, Slovo, ve svatém Duchu. Vždyť působíš, že Duch svatý tě zasévá do duše, takže se duše spojuje s Bohem, Boha přijímá, poznává ho a v ničem kromě něho nenachází nasycení. A Duch svatý přichází do duše s pečetí Slova, s pečetí krve obětovaného Beránka, ba tato krev jej dokonce má k tomu, aby přišel, přestože Duch sám vane a žádá si přijít.

Tento vanoucí Duch je v sobě bytím Otcovým a bytím Slova a vychází z bytnosti Otcovy a lásky Slova a vstupuje do duše jako tryskající pramen, a ta se do něho noří. Jako když vyvěrají dvě řeky a slévají se, takže menší ztrácí své jméno a přijímá jméno té větší, právě tak působí tento božský Duch vstupující do duše, aby se s ní spojil. Nezbývá než aby duše, která je přece menší, ztratila své jméno a přenechala je Duchu; učiní to, jestliže se mu natolik otevře, že s ním splyne vjedno.

A tento Duch, rozdavatel bohatství uloženého v srdci Otcově a strážce úradků vytvářejících se mezi Otcem a Synem, proniká do duše s takovou jemností, že nebývá ani pozorován a že jen málo lidí rozezná jeho skutečnou velikost.

Mocně i lehce proudí Duch do všech míst, která jsou hotova a připravena jej přijmout. Každé ucho rozeznívá svým opětovným slovem i svým nejhlubším mlčením. Nehybný i sám pohyb, příbojem lásky všecko proniká.

Nezůstáváš stát, svatý Duchu, v nehybnosti Otcově ani ve Slově, a přece jsi ustavičně v Otci i ve Slově i v sobě samém, jakož i v každém dobrém duchu a ve všem stvoření. Stvoření tě potřebuje pro krev, kterou prolil jednorozený Boží Syn, Boží Slovo, které se z nesmírné lásky samo učinilo svému stvoření nepostradatelným. Ty spočíváš na každém stvoření, které se spravuje tak, aby skrze účastenství na tvých darech dosáhlo v čistotě skutečné podobnosti s tebou. Spočíváš na těch, kteří byli skropeni krví Beránkovou, nechávají v sobě Boží Slovo působit a připravují ti v sobě důstojný příbytek.“

(Ze zápisů vypovědí světice –
český překlad převzat z 2. čtení denní modlitby církve o svátku sv. Marie M. de’ Pazzi.)

 

Sv. Terezie Markéta od Nejsvětějšího Srdce Ježíšova

Pocházela z italské šlechtické rodiny Redi. Narodila se 15. července 1747. Dne 1. září 1764 vstoupila do kláštera sv. Terezie bosých karmelitek ve Florencii a 7. března 1770 tam zemřela (bylo jí tedy 22 let). Blahořečena byla v r. 1929, svatořečena v r. 1934.

Jedné neděle po letnicích roku 1767 se jí dostalo velké kontemplativní milosti: bylo jí dáno proniknout do slov svatého Jana: „Bůh je láska“ (1 Jan 4,16), jež se četly při modlitbě dopolední hodinky, a bylo jí dáno porozumět bohatství přebývání Trojice v duši a prožívat je. Její duchovní vůdce P. Ildefons od sv. Aloise, o tom uvedl: „Řekla mi božské věci; odhalila, že touto láskou je láska, jíž Bůh od věčnosti miluje sebe, a Duch Boží, tedy Boží život a dech, jenž je Duch svatý… a že když se říká: kdo je v lásce, je v Bohu a Bůh je v něm, říká se tím, že ten člověk žije z života Božího a Bůh, jistým způsobem, žije z jeho života“ (Proc. Ord., 1184). Vnímala mystické pronikání Ducha svatého do její duše a to živilo její intenzivní zbožnost vůči tomuto Duchu, k němuž „se utíkala s naprostou jistotou a důvěrou a prosila ho, aby v jejím srdci nikdy nebyl nečinný, nýbrž aby stále víc rozněcoval a rozmnožoval její lásku“ (tamtéž, 1409). Tato nestvořená Láska ji podněcovala a uchvacovala, probouzela v ní vroucí touhu být apoštolem, intenzivní potřebu přispívat modlitbou a obětí k dobru církve a duší.

(Z jejího životopisu. Zpracoval Ennano Ancilli, v: Santi del Carmelo, lnstitutum Carmelitanum,
Řím 1972, str. 371n.)

 

Bl. Marie od Ježíše Ukřižovaného

Narodila se v r. 1846 v Galileji, je známa také pod svým občanským jménem Miriam Baouardy. Do řádu bosých karmelitek vstoupila r. 1867 ve Francii, r. 1875 odjela do nově zakládaného kláštera v Betlémě. Tam také zemřela 26. 8. 1878. Horlivě zdůrazňovala význam úcty k Duchu svatému. Za blahoslavenou byla prohlášena 13. 11. 1983. Karmelitánské nakladatelství o ní vydalo knížku „Duha nad Svatou zemí“ od Hanse Rossiho.

„Duchu svatý, osvěť mě! Co mám dělat a jak mohu najít Ježíše? Učedníci byli velmi nevědomí, byli u Ježíše, a přece mu nerozuměli. I já jsem v domě Ježíšově a nerozumím mu. – I nejmenší věc se mě dotýká a uvádí mne ve zmatek. Jsem přecitlivělá; nejsem dost velkodušná, abych pro Ježíše přinášela oběti.

Ó Duchu svatý, když jsi učedníkům zazářil svým světlem, byli proměněni; nebyli už tím, čím byli předtím; dostali novou sílu, oběti se jim staly snadnými; poznávali Ježíše lépe než předtím, když ještě přebýval mezi nimi. Prameni pokoje, světla, přijď mne osvítit. Jsem hladová, přijď mne nasytit; jsem žíznivá, přijď a dej mi pít; jsem slepá, přijď mne osvítit; jsem chudá, přijď mne učinit bohatou; jsem nevědomá, přijď a pouč mne!

Duchu svatý, vydávám se ti.“

(Z jejích modliteb. Přeloženo pouze z němčiny.
Zpracoval P. Gorazd O.Carm.)