Szent Edith Stein és az Ave Crux, Spes unica szövege

Vladimíra Polišenská

Szeptember 14-én megünnepeljük a Szent Kereszt fölmagasztalásának ünnepét. Ezen a napon a bőrgarnitúrás karmeliták megújítják szerzetesi fogadalmukat. Az alábbi szöveget Szent Terézia Benedikta a Kereszt ünnepi alkalmából írta. Érdemes egy pillanatra elidőzni rajta, nemcsak mint a keresztről, mint üdvösség és remény jeléről szóló szövegen. A keletkezésének körülményei is jelentősek. Terézia Benedikta, polgári nevén Edith Stein, zsidó származású volt, és felnőttkorában konvertált a kereszténységre. 1933-ban, amikor zsidó származása miatt már nem lehetett akadémiai környezetben dolgozni, belépett a kölni bőrgarnitúrás karmeliták kolostorába. Itt maradt, amíg a náci üldözés miatt 1938 végén kénytelen volt Hollandiában található Echt városába menekülni.

Szent Edith Stein nagy együttérzéssel figyelte népe fájdalmas megpróbáltatásait. Valószínű, hogy ez, junto a Szent János tanítása, mély elmélkedésre ösztönözte Krisztus szenvedéséről és a keresztről. A holland kolostorban ma is megtekinthető a megfeszített Krisztus képe, amely előtt gyakran imádkozott. 1939. szeptember 1-jén kitört a második világháború. Két héttel később, amikor Terézia Benedikta a közössége nővérei számára készítette el a Szent Kereszt fölmagasztalásának ünnepére vonatkozó lelki üzenetet, teljesen tudatában volt annak a jelentőségnek, hogy a szerzetesi fogadalmak megújítása milyen következményekkel járhat, ha valaki teljes mértékben és feltétel nélkül elfogadja Krisztus keresztjét. 1942. augusztus 2-án, amikor a Gestapo tagjai eljöttek érte, hogy őt és nővérét, Rosát letartóztassák és a Westerbork gyűjtőtáborba, majd Auschwitzba küldjék, belsőleg felkészült, hogy megkezdje saját keresztútját.

Bár laikusként nem teszünk szerzetesi fogadalmat, mégis emlékezhetünk Szent Edith Stein szavaira, például amikor megújítjuk keresztelési fogadalmunkat. Azonban bármikor elgondolkodhatunk a keresztről és arról, hogy milyen helyet foglal el a saját életünkben, és milyen választ adunk a Megfeszített kérdő tekintetére, különösen a Szent Kereszt fölmagasztalásának ünnepén.

Ave Crux, Spes unica!

1939. szeptember 14.

„Üdvözlégy, szent kereszt, egyetlen reményünk!”
Ezt a szavakat a templom a szánkba adja, amikor a mi Urunk, Jézus Krisztus fájdalmas szenvedéséről elmélkedünk.1 Most, amikor a liturgikus év vége felé közeledik, előttünk van a kereszt, hogy ismét a felé fordíthassuk tekintetünket egészen a napig, amikor az új húsvéti Alleluja során egy pillanatra elfelejthetjük a földet, és örvendezhetünk a Bárány nászán.

Szent Rendünk felhív bennünket, hogy a Szent Kereszt fölmagasztalásának ünnepével kezdjük meg a böjt időszakát,2 és a kereszthez vezet bennünket, hogy megújítsuk szent fogadalmainkat. A Megfeszített Krisztus ránk néz és kérdezi, hogy még mindig szeretnénk-e megőrizni azt, amit a kegyelem pillanatában megígértünk neki. Ma, mint soha, a kereszt a ellenállás jele lett. Az Antikrisztus követői a keresztet megszégyenítik és megvetik, és minden erejükkel próbálják kiragadni azt a keresztények szívéből. És gyakran sikerül is nekik, még nálunk is, akik valaha megígértük, hogy követjük Krisztust, és magunkra véve az ő keresztre. Ezért ma a Megváltó próbára tesz bennünket, és mindannyiunkhoz fordul e kérdéssel: Hűséges akarsz maradni a Megfeszítetthez? Gondolkodj jól rajta!

A világ lángokban áll, a harc Krisztus és az Antikrisztus között nyíltan kirobbant. Ezért, ha Krisztus mellett döntesz, az életedbe kerülhet. Gondold jól meg, mit ígértél. A szavak kiejtése és a fogadalmak megújítása rendkívül komoly dolog.

A Megváltó a kereszten függ előtted, mert engedelmeskedett a kereszthalálig.3 Az Atya akaratát akarta beteljesíteni, nem a sajátját.4 A Megváltó meztelenül, megalázottan függ a kereszten, mert a szegénységet választotta. A Megváltó előtted van, átszúrt szívvel. Kiontja szíve véleményét, hogy megszerezze a tiédet. Ha őt követni szeretnéd a tisztaság útján, akkor a Megfeszített Krisztusnak kell legyen az egyetlen vágyad, kívánságod és gondolatod. Megrettensz a nagyságtól, amit a szent fogadalmak követelnek tőled? Nem kell félned semmitől. Amit ígértél, az felülmúlja emberi erődet. De nem felülmúlja a Mindenhatónak az erejét, amely a tiéd lesz, ha őszinte bizalommal önmagad ajánlod neki, ha ő elfogadja a hűséges fogadalmadat. Ezt tette a te professziód napján, és ma is így akar tenni. A te Megváltód szerető szíve hív, hogy őt kövesd. A Megfeszített karjai kitárva, készen állnak, hogy a szívéhez öleljenek. Az életedet kéri, hogy a sajátját adja neked. Ave Crux, Spes unica!

A világ lángokban áll. A tűz akár ezt a házat is elérheti. De a lángok fölött felemelve áll a Kereszt. Nem tudják elnyelni, mert ő az út a földről a mennybe. Azokat, akik hit, szeretet és remény hitével ölelik, a Szent Háromság ölébe viszi.

A világ lángokban áll. Szeretnéd eloltani őket? Nézz a Megfeszítettre! A megfeszített Szívből a Megváltó vére árad. Az oltja a pokol lángjait. Szabadítsd fel a szíved a hűséges fogadalmaid teljesítésével, akkor a isteni szeretet áradása elárasztja a szívedet, hogy kibővüljön, és gyümölcsöt hozzon a föld végéig. Hallod a keleti és nyugati harci mezők sebesültjeinek jajkiáltását? Hallod a haldoklók agóniáját? Megindít a nők és árva gyerekek sírása? Nézz a Megfeszítettre. Te vele összekapcsolódsz. Az ő irgalmas szeretete bárhová elvisz, a kereszt erejében ott lehetsz minden háborús fronton, minden fájdalom helyén. Az isteni Szív szeretete mindenhol hintázik az ő drága vérével, amely megnyugtat, megváltást hoz és üdvösséget nyújt.

A Megfeszített szemei vizsgálódva néznek rád és kérdeznek tőled. Szeretnéd újra komolyan megerősíteni a kötelékedet a Megfeszítettel? Mit válaszolsz neki? „Uram, hová mennénk? Nálad vannak az örök élet szavai.”5 Ave Crux, Spes unica!

(A legnehezebb olvasóktól elnézést kérek, hogy nem adom meg Edith Stein szövegét teljes egészében, hanem rövidítve, válogatva, és hogy olasz szakosként az olasztól fordítok – az olasz fordítás, amelyet az Edith Stein: Nel Castello dell’Anima, pagine spirituali antológiában adtak ki; fordította: Cristiana Dobner; Edizioni OCD, Roma 2004. Az eredeti német szöveget az Edith Stein írásaiban találja meg: a régi kiadásokban: ESW XI (Freiburg/Br – Basel – Wien 1987), 124–126. oldalon, az új kiadásban: ESGA 20 (Freiburg/Br – Basel – Wien 2007), 118–122. oldalon.)