SM. Richardis Nováková, SCB
Wir sind nach Kostelní Vydří „auf den Hügel“ in die Schule gezogen, wo Papa 1939 die Stelle als Schulleiter bekam. Die ganze Familie freute sich, dass wir nahe der Jungfrau Maria sein würden, zu der wir von Malý Pěčín aus pilgern gingen, wo Papa zuvor unterrichtet hatte. Bald haben wir Freundschaft mit den Bewohnern des Klosters geschlossen, das heißt mit dem Prior Prokop Valena, P. Metoděj Minařík, der Haushälterin M. Srbová, der Cousine des Priors, dem Vater des Priors, der die Wirtschaft leitete, und mit der Dienstmagd Anna, die nicht ganz normal war und unserer Mutter leidenschaftlich zugetan war, für die sie oft ihr Herz ausschüttete und über die Köchin und den alten Herrn klagte.
Neben dem Pfarrhaus und der Schule gehörten zu dem Hügel auch die Häuser Běhanova, Peclova, Polákova und Karáskova. Überall waren irgendwelche Kinder, sodass es an den freien Tagen lebhaft auf dem Hügel war.
Die Freundschaft zwischen der Pfarrei und der Schule hatte einen familiären Geist, alle halfen sich gegenseitig. Die Gemeinschaft wurde auch durch häufigere Besprechungen - abendliche Freizeitgestaltung - aufrechterhalten. Wir hatten ein Radio mit Kurzwellen, um den ausländischen Rundfunk zu hören, was während des Krieges streng verfolgt wurde. Aber zwischen uns gab es keine Geheimnisse.
Prior Valena und P. Metoděj hatten völlig unterschiedliche Charaktere und Fähigkeiten. Sie ergänzten sich gegenseitig. Wir mochten P. Metoděje für seinen freundlichen, ruhigen Charakter, ich sehe ihn immer noch als jemanden, der aufmerksam mit dem Kopf etwas geneigt war, mit einem freundlichen Lächeln und mit den Händen unter dem Skapulier gefaltet. Er stammte aus Slavičín, wo er jedes Jahr in den Urlaub fuhr. Das war für uns Kinder weit entfernt. Wir fragten ihn einmal, was ihn zu den Karmeliten nach Vydří gebracht hatte. Er sagte, dass die Lektüre des Buches von der Heiligen Therese, „Die Geschichte einer Seele“, ihn dazu bewogen hatte.
Da während des Krieges keine Vergnügungen erlaubt waren, wusste die Jugend nicht, wie sie ihre Freizeit verbringen sollte. So begann man, Kultur und Sport zu pflegen. Der Prior probte, insbesondere im Winter, Theaterstücke, im Sommer fanden Volleyballturniere statt. (Es gab keinen Platz für Fußball.) Dabei kam P. Metoděj sehr zum Tragen, der in diesem Spiel herausragte. Er war die Stütze der Mannschaft. Während des Trainings spielte er immer in einem Habit, das er nur bei einem Spiel gegen eine fremde Mannschaft ablegte. Auch ohne Sportkleidung zeigte er Leistungen, die von der Mannschaft und der Jugend, also den Jungen aus Vydří, bewundert wurden. Auch mit uns spielte er nach dem Maifest „den Dritten“ und gewann immer verschiedene Jungenwettbewerbe, im Rennen konnte ihn niemand „überholen“. Das erhöhte natürlich seine Autorität unter den Ministranten. Aber die Jungs knieten auch gerne bei seiner Beichte nieder, sie hatten Vertrauen zu ihm.
Uns, drei Kindern der Leitenden, war er eine Hilfe beim Lernen und bei den Hausaufgaben; als es in den letzten Jahren des Krieges lange Winterferien gab, gingen wir einmal pro Woche für die Aufgaben, die wir zu Hause erledigen mussten. P. Metoděj kannte sich sowohl in Latein als auch in höherer Mathematik gut aus und erklärte uns vieles gründlich, sodass wir mehr lernten als in der Schule.
Ich erinnere mich auch, wie unterschiedlich sie in den Gottesdiensten in der Kirche waren, P. Metoděj war kein Singender, er hatte kein musikalisches Gehör. Dennoch musste er an Feiertagen die gesungene Heilige Messe haben, denn der Prior dirigierte den Gesang im Chor, oft auch beim Spielen. Der Chor war ein Dorforchester. Ein großer Teil davon bestand aus unserer Familie mit allen singenden Stimmen. Der Gesang von P. Metoděj war oft wirklich peinlich und das musste ihn sehr demütigen, aber er trug es ohne Entschuldigungen. Auch bei den Predigten hatte er Momente, wo er stockte und nicht weiterkam, er wurde ganz rot und war verlegen, während der Prior leicht, mit Vortragskunst und zu jedem Thema predigte. Und dennoch mochten die Leute die Predigten von P. Metoděj lieber. Die Kraft seines inneren Lebens ersetzte, was ihm in der äußeren Form fehlte.
Von den Kindheitsjahren an hatte ich zu P. Metoděj volles Vertrauen und ging gerne zur Heiligen Beichte zu ihm, er konnte immer als Freund beraten.
Mama liebte auch die heilige Therese vom Kinde Jesus und den heiligen Josef, die karmelitische Spiritualität zog sie sehr an. Einst fand sie beim Aufräumen des Chors eine Regel für den Dritten Orden des Karmel. Sofort ergriff sie sie, denn sie erfüllte ihren Wunsch nach einem Ordensleben. Papa stimmte zu, P. Metoděj gab Ratschläge und nahm sie 1947 in den Dritten Orden auf. Es war nicht lange, bevor ich zu den Borromeern nach Prag ging. Mein jüngerer Bruder und ich waren bei ihrer Professe im Gottesdienst vor dem Altar der Jungfrau Maria. Sie nahm den Namen Therese vom Kinde Jesus an und die Verpflichtungen des Ordens, die damals recht streng waren, mit Fasten dreimal pro Woche, mit einem Gürtel, den sie auch nachts nicht ablegte, mit dem täglichen Gebet der kleinen marianischen Stunden und den Heiligen Stunden von Donnerstag auf Freitag in der Kirche. Wir hatten den Schlüssel zur Empore, weil die Jungs dort übten, um die Orgel zu spielen, und vielleicht auch zu läuten, sodass sie unabhängig dort hingehen konnte. Als ich ein Jahr später aus dem Noviziat unter Petřín für einen Monat in die Ferien geschickt wurde, ging ich mit ihr zu diesen Andachten. Punkt elf Uhr kam auch P. Metoděj durch die Sakristei, kniete sich auf das Knien vor dem Altar, zog die Kapuze über den Kopf und kniete bis Mitternacht ohne Bewegung... Als Mama mich das erste Mal nach Prag besuchte, erzählte sie mir mit Bedauern, dass P. Metoděj streng zu ihr gesagt hatte, sie solle nicht mehr zu ihm zur Beichte kommen, sie solle sich einen anderen Beichtvater suchen, vielleicht in Dačice im Kloster. So ging sie zu den Franziskanern in Dačice, war sich aber nicht sicher, was sie wohl P. Metoděj angetan hatte; sie war sich keiner Schuld bewusst. Aber als er es so wollte, tat sie es. Ein Jahr später kam sie voller Freude zurück, dass sie wieder zu P. Metoděj gehen könne, dass er ihr gesagt habe, es sei eine Prüfung gewesen, schließlich habe sie das Noviziat gemacht. Sie konnte also auch Gelübde ablegen. Wann genau das war, weiß ich nicht. Inwieweit sie in den letzten Jahren alles einhalten konnte, weiß ich auch nicht, sie hielt die Heilige Stunde zu Hause, als sie aus Vydří wegmüssen und die Kirche weit war. Sie starb mit sechsundsechzig Jahren, wurde im karmelitischen Habit begraben und alle drei damaligen Karmeliten waren zu ihrer Beerdigung. Es war im Jahr 1968.
Durch verschiedene Ereignisse der folgenden Jahre, also in den fünfziger und späteren Jahren, verlor ich den Kontakt zu P. Metoděj. Nach 1968 eröffneten wir das Noviziat in Moravské Budějovice. Es war nicht so weit von der geliebten Jungfrau Maria vom Karmel, sodass ich mit meinen Novizinnen mehrmals auf Wallfahrt nach Vydří ging, manchmal mit dem Auto, manchmal zu Fuß von Bílkov. Einmal war es vor dem Fest der Jungfrau Maria vom Karmel und zu meiner großen Freude war auch P. Metoděj in Vydří. Ich bat ihn, die Schwestern mit dem heiligen Skapulier zu bekleiden. Er tat es nach einer schönen und reichlichen Ansprache über die Jungfrau Maria. Er sprach fließend und spontan, und niemand von uns bemerkte, dass es zwei volle Stunden waren. Seitdem schrieb ich ihm zu den Feiertagen und freute mich über die Antwort, die zwar nicht lang, aber gehaltvoll war und immer auch einen liebevollen Gedanken an die Jungfrau Maria enthielt.
Als P. Metoděj seinen achtzigsten Geburtstag hatte, besuchte ich ihn in Dobrá Voda und freute mich, dass seine Gesundheit noch gut war. Als ich in unsere Gemeinschaft in Hradiště kam, war Vydří wieder näher, sodass ich ihn mehrmals besuchte. Interessant war, dass das Gespräch mit ihm immer auf die Jungfrau Maria zu sprechen kam, was mir auch angenehm war. Wir waren uns beide bewusst, dass wir durch sie viele Gnaden erhalten hatten. Für mich war sein Leben letztlich Gnade.
Erst als ich im Kloster war, wurde mir rückblickend vieles bewusst. Unter anderem auch seine fast heldenhafte Treue zum Orden, als er, wie es schien, von seinem Vorgesetzten nicht verstanden und vom Zivilpersonal in der Pfarrei gedemütigt wurde. Und doch hat er sich nie beschwert. Wenn er manchmal in unserer Gegenwart gedemütigt wurde, geriet er ins Stocken, lächelte und tat, als wäre nichts geschehen. Aber auch der Prior wusste gut um seine Tugenden. Als er etwa ein Jahr vor seinem Tod allein im Krankenhaus in Brünn war, besuchten wir ihn mit meinem Bruder. Als er uns sah, rief er mit seinem ihm eigenen Humor: „Schau dir mich an! Pater Metoděj war ernsthaft krank, ich schrieb nach Rom, dass er wahrscheinlich sterben würde, damit sie die Seligsprechung vorbereiten, und er läuft gesund herum, während ich hier liege.“ Es war als Scherz gemeint, aber es war eine Wertschätzung für den Mitbruder darin verborgen.
Ob die Gemeinschaft der Karmeliten in Kostelní Vydří wieder erblühte, bin ich überzeugt, dass es eine Belohnung für Pater Metoděj für seine Treue zum Ordensberuf und zur Jungfrau Maria ist. Ich erinnere mich an die stillen Seufzer des Priors, als er, ein großer Optimist, die Befürchtung äußerte, dass die Karmeliten in Böhmen aussterben würden. Daher ist es für mich - und nicht nur für mich - eine Freude, wenn ich im Presbyterium der Wallfahrtskirche von Vydří eine Reihe junger Gesichter im heiligen Gewand der Jungfrau Maria sehe.
Möge der Herr Pater Metoděj mit dem ewigen Leben reich belohnen!
