Notre Dieu est le Dieu des nouveaux commencements. Chacun d'entre nous le sait par sa propre expérience spirituelle. Pour le Carmel dans notre pays, le nouveau commencement est toujours caractéristique.
Pour la première fois, les carmélites sont apparus chez nous grâce à Charles IV, qui les a invités à Prague en mémoire de sa couronne en tant que roi de Bohême. C'était en 1347. L'église et le monastère ont été construits à Nové Město et consacrés à Notre-Dame des Neiges. Charles IV avait probablement en tête la plus grande basilique mariale à Rome, du même nom, c'est pourquoi elle devait dépasser en taille les autres églises pragoises. Cependant, seuls le chœur a pu être construit, qui sert aujourd'hui d'église. Ce fut un bon début. Cependant, pendant les guerres hussites, le monastère pragois a été pillé (1419), celui de Tachov a été brûlé (1427) et à l'époque de la réforme, tous les monastères carmélites ont été supprimés chez nous (Prague en 1543).
En 1624, le Carmel a recommencé chez nous. Les frères du Carmel reçu l'église de Notre-Dame Victorieuse à Malá Strana. À cette époque, nos frères sont également revenus à Prague. Comme les franciscains étaient déjà à Notre-Dame des Neiges, ils ont reçu l'église de Saint-Hylle. La vie ordinaire chez nous a fleuri jusqu'à l'arrivée de Joseph II, qui en 1782 a supprimé tous les monastères qui, selon le rationalisme des Lumières, n'étaient plus utiles à l'État.
Il a fallu plus de cent ans avant que les carmélites ne reviennent en Bohême. À l'invitation de l'évêque de Brno, Huyn, ils sont arrivés le 1er juillet 1908 d'Autriche à Kostelní Vydří. En 1915, il y avait 13 frères à Vydří (dont 6 prêtres). À cette époque, ils avaient également sous leur direction la paroisse voisine de Cizkrajov avec l'église de pèlerinage de Montserrat. En 1920, les carmélites allemands ont dû retourner en Autriche. Depuis 1950, après l'internement des frères religieux, seul le P. Melichar Karásek est resté à Vydří en tant que curé, qui est décédé en 1985 et n'a pas survécu au renouveau du Carmel chez nous.
Le dernier nouveau commencement a été discret comme une graine qui germe dans la terre. Jusqu'en novembre 1989, il y avait officiellement chez nous seulement un carmélite : le P. Méthode François Minařík. C'est surtout à lui que nous devons le fait que le Carmel chez nous n'a pas cessé de vivre même en période de répression de l'Église. Dieu l'a utilisé comme un tronc, dont est née une nouvelle branche. Comparé aux autres familles religieuses, nous ne sommes qu'une petite communauté. Nous commençons presque de rien. Cependant, d'une seule père, il y a ici, en quelques années, 16 frères, et nous considérons cela comme un nouveau commencement divin.
