Kedves barátom,
a halál túl gyakori dolog ahhoz, hogy újdonságként beszéljünk róla. Az életünk nem más, mint egy kölcsön, amelyből a kölcsönzés ideje alatt a lehető legnagyobb nyereséget kell kihasználni. Egy jó távozás a világból csupán rövid gyászt igényel, hiszen az egy menedék, amely megvéd a viharoktól, a halhatatlanság boldogságának bejárata. A halott iránti végtelen gyász vagy önszeretet terméke, vagy sietős ítélet.
Nem szomorítaná el Önt, hogy barátja elköltözik a romos házból, és maga a ház a földdel van egyenlő, ha tudná, hogy egy sokkal nemesebb formában rekonstruktálták, és jobb lakhatást biztosít lakójának? Hagyja tehát nővére lelkét szomorúság nélkül távozni; engedje meg, hogy teste visszatérjen a porba. Fordítsa el tekintetét e ház romjaitól, és összpontosítson az új épület nagyságára, amely, Szent Pál szavai szerint, elpusztíthatatlan, dicsőséges, titokzatos, szellemi és halhatatlan lesz. Ne tekintse szenvedésnek, hogy most el lett választva tőle, hanem ismerje fel az áldást, hogy „kölcsön” kapták tőle ilyen sokáig. Ne mutasson hajlandóságot Istennek visszaadni, ami az övé, mert eddig nem fizetett érte semmilyen uzsorakamatot. Gondolkodjon nem arról, hogy mennyi ideig élvezhette még társaságát, hanem arról, hogy mennyivel korábban is elveszíthette volna, és fogadja el a tényt, hogy a mi Urunk és Királyunknak joga van megfelelő okokat találni a halálára. Hagyja Őt – az Ön beleegyezésével – szüretelni a szőlőjéből, és leemelni saját fáinak gyümölcseit; és fontolja meg, mennyire biztonságosak az Ő csodálatos teremtményei a Teremtőjük kezében, aki mindenkinél jobban szereti őket és a legjobban tudja megvédeni őket. Mert Istennek tetszett, hogy magához hívja, és ő képes volt távozni. És Ön, a harmadik közülük, ezeket a három forrást egy húrrá fonhatja azzal, hogy mondja: Az Úr adott, az Úr elvett, legyen, ami tetszik Neki, áldott legyen az Úr neve.
Robert
(Robert Southwell, SJ /1561–1595/, levél baráthoz, 1591. szeptember 30.)
