(Préparé par P. Gorazd, O.Carm.)
L'expression « mauvais départ » est utilisée dans le domaine sportif et je l'ai empruntée pour introduire les pensées que je souhaite maintenant vous présenter. Lors de la fête du Sacré-Cœur de Jésus, nous avons clôturé une année dédiée à la sanctification des prêtres, telle qu'annoncée par le pape Benoît XVI. Chacun d'entre nous a vécu cette année comme il a pu. Pour ma part, j'ai entre autres « simplement » feuilleté un ancien manuel pour séminaristes et prêtres, Manuale Clericorum, publié il y a plus de cent ans par le jésuite P. Josef Schneider.1 J'ai été frappé de constater qu'entre la prière « de celui qui aspire à l'état spirituel » et la prière « pour recevoir la grâce (nécessaire) à l'accomplissement des obligations de l'état sacerdotal », que l'on attend logiquement dans un tel livre, j'ai trouvé une autre prière. Celle-ci se souvient du cas où quelqu'un entrerait dans l'état sacerdotal guidé par des motivations immatures ou erronées. Je l'ai traduite et vous l'offre pour votre lecture.
Mais pourquoi m'a-t-elle frappé : nous pouvons la comprendre de manière plus large. Elle a été écrite pour les prêtres. À l'époque, certains jeunes hommes ont peut-être emprunté la voie sacerdotale pour s'assurer un statut matériel, pour atteindre une position sociale, pour répondre aux désirs de leurs parents, etc. Par la suite, ils ont réalisé leur approche erronée et ont sincèrement voulu « rattraper » ce qui peut l'être. Et c'est pour cela que cette prière est là.
Cependant, un tel problème peut également survenir lors de l'entrée dans le mariage ou dans d'autres décisions importantes de notre vie.
Souvent, nous ne reconnaissons que plus tard si et quelles motivations cachées ont eu leur place dans notre cœur en même temps, ou quels impulsions ou quels avertissements nous avons refusé d'entendre. Avec du recul, nous voyons clairement quel ombre de demi-vérité et de demi-mesure pèse sur notre décision et sur ces premiers (habituellement si solennels) pas sur le chemin que nous avons pris. Facilement, la découragement ou au moins l'amertume pourrait alors nous gagner. La prière ci-dessous montre une autre issue à une telle situation : en se confiant humblement par la suite au Seigneur miséricordieux et en suppliant instamment son aide.
Prières du clerc pour réparer les défauts de vocation,
s'il n'est pas entré dans son état de manière appropriée
Seigneur Dieu,
toi qui as autrefois élu les lévites pour te servir dans ta tente,
et la maison d'Aaron pour être tes prêtres,
et dans la Nouvelle Alliance, tu as appelé à ton saint service
ceux que tu as voulu (Mc 3,13),
il t'appartient seul de choisir les serviteurs que tu veux,
et de rendre capable ceux que tu as choisis.
Et personne n'est apte à ton service sans ton Esprit,
ni ne peut recevoir ton Esprit, si tu ne le lui donnes.
C'est pourquoi personne ne s'arroge la dignité de ton service
sauf celui qui est appelé par toi comme Aaron.
En effet, même ton Fils unique, qui est devenu homme,
ne s'est pas glorifié lui-même en devenant le Grand Prêtre,
mais c'est toi, Seigneur, qui l'as glorifié,
toi qui lui as dit : « Tu es mon Fils, je t'engendre aujourd'hui » (Ps 2,7).
Alors combien moins peut un homme pécheur se glorifier lui-même
et entrer dans ce statut,
s'il ne t'appelle pas, toi !
Et quels dangers s'expose-t-il,
s'il court tout seul2 et que tu ne l'envoies pas !
Je suis conscient de cela, Seigneur, et je t'avoue
que je n'aurais pas dû entrer dans l'état spirituel
et accéder à ton saint service autrement
que dans l'obéissance totale à ton appel,
rempli d'un véritable esprit ecclésial,
préparé de manière appropriée,
animé par le désir de te respecter fidèlement et de te servir.
Oui, je le sais et je l'admets,
et puisse-t-il être comme je sais que cela ne devrait pas être ailleurs,
je pourrais aussi dire que cela ne s'est pas passé autrement !
Alors, je déclarerais avec ton saint serviteur :
« Je ne suis pas troublé, je te suis en effet - Pasteur ! »
Mais maintenant, la sainte crainte m'inquiète, que je
– bien que pas dans tout ce que j'ai mentionné, mais dans quelque chose -
sois profondément redevable.
Que me reste-t-il à présent,
autre que de me jeter à genoux et humblement vers le trône de ta grâce
et, en larmes, demander :
« Ne te souviens pas, Seigneur, des péchés de ma jeunesse, de mes transgressions,
agis envers moi selon ta miséricorde » (Ps 25,7),
et si je n'ai peut-être pas suffisamment soumis
à ton appel préprécédent [ce pas dans ma vie],
accorde-les-moi avec miséricorde,
pour que je me soumette pleinement maintenant à celui par qui tu m'appelles par la suite.
Si je n'avais pas l'esprit ecclésial,
en entrant dans l'état spirituel,
insuffle-moi cet esprit maintenant, afin qu'il agisse en moi
et que je puisse acquérir les prérequis et les vertus,
que j'aurais dû apporter à ton saint service depuis le début,
maintenant ou plus tard
et que la sainteté, qui ne l'a pas précédée, suive au moins.
Si mon œil n'était pas pur
et ne se concentrait pas uniquement sur la gloire de ton nom et l'accomplissement de ta volonté,
mais qu'en même temps – et peut-être surtout – il se laissait attirer par des choses terrestres,
toi, Seigneur, élève et détourne mon regard, pour qu'il ne s'adresse qu'à toi,
afin que je te serve ensuite avec une intention pure
et que je ne sois plus en quête d'aucun profit ni d'honneur, ni du confort de cette vie,
mais uniquement pour ta gloire et pour l'accomplissement de ta volonté.
Fais que, même si je m'efforçais moins de te servir et de suivre ta volonté,
je m'y engage encore plus ardemment à partir de maintenant
et que j'atteigne là où, avec les anges te servant,
je te servirai parfaitement pour l'éternité des éternités. Amen.
