P. Vojtěch a szent Hedvig OCD
Szent János a Kereszttől, Rövid írások és levélváltás,
Kostelní Vydří, 1998, 183 ss.
Amikor a második világháború alatt és közvetlenül utána a dominikánus Krystal kiadásában Olomoucban fokozatosan megjelent Szent János a Kereszttől művei, az a cseh spiritualitás területén nagy esemény volt. Azonban már ekkor is P. Jaroslav Ovečka SJ fordítása kissé régiesítőnek számított, így a következő évtizedekben a hétköznapi nyelvvel való eltérése csak tovább nőtt. Ha ehhez hozzávesszük, hogy a fordító és a misztika nagy tudora gondos és részletes (talán túlzottan terjedelmes) bevezetői és jegyzetei a huszadik század első felében végzett teológiai kutatás eredményeit tükrözik, de tovább nem tudnak menni, ami teljesen érthető okokból adódik, akkor nyilvánvaló, hogy csak idő kérdése volt, mikor jelenik meg egy új fordítás a bársonyos forradalom után.
A 1995-ös sötét éjszaka kissé zavaros kiadása után úgy döntöttünk, hogy fokozatosan előkészítjük a nyomtatásra a Mítikus Tanító összes művét olyan fordításban és kísérő apparátussal, amely megfelel a nemzetközi standardnak.
Ennek megfelelően megjelent a fent említett sorozat első címe, amely az idén augusztusban jelent meg, és a Rövid írások és levélváltás címet viseli. A következő kisebb szentírásokat tartalmazza: Nyilatkozatok a fényről és szeretetről, Figyelmeztetések, Négy tanács a szerzetesnek, A tökéletesség fokozatai, Értékelés és javaslat, valamint az általános irányelvek a nazarénus testvériség számára, valamint a fennmaradt „torzó” levelezéséből harminchárom levelet vagy azok töredékeit. Ezen kívül minden egyes darab előtt egy rövid bevezető áll, amely bemutatja a keletkezést, a címzetteket és a mű tartalmát, valamint szükséges tény és szöveges megjegyzéseket is tartalmaz.
Önálló műként szerepel a Általános bevezető (ss. 9–57), amely megismerteti az olvasót Szent János a Kereszttől életével, a korabeli háttérrel és írásaival, emellett nem hiányzik az alapvető témák és a szellemi fejlődés tanítása sem. Ezen bevezető minden része további irodalomjegyzékkel is kiegészítve van a témában. A cél, hogy az olvasónak újraorientációt nyújtsunk, mielőtt belemerülne a keresztény misztika ezen „klasszikájának” olvasásába, a könnyebb olvasás érdekében, és hogy elkerülje a gyakori hibákat. E célra szolgálnak az általános bevezető záró oldalai is.
Dr. Eduard Hodoušek 1994-es fordítása nagyon sikeres és érzékeny. Az én bevezetőim és megjegyzéseim értékét másoknak kell megítélniük.
Biztos vagyok benne, hogy Szent János a Kereszttől ezen és más kötetek kiadása legalább olyan jelentős esemény lesz, mint a már említett dominikánus Ovečka-fordítás kiadása, és hozzájárul a szellemi előrelépéshez mindazok számára, akik olvasni fogják őket.
