Die Mutter trägt das Kind im Arm in den Tempel. Es ist der Messias, ihr Gott. Aber ihre Beziehung zu ihm hat sich verändert. Während der Schwangerschaft trug sie ihn in sich und stellte ihm alles zur Verfügung, was sie hatte. Jetzt, da sie den Sohn geboren hat, fühlt sie sich einsam, fast verlassen. Zuvor war ihre Mission nicht von der Mission seiner zu unterscheiden. Jetzt hat sich die Mission des Kindes selbstständig gemacht: Sie beginnt ihren eigenen Weg zu gehen. (…)
So tritt sie vor Simeon. Der Alte nimmt sie und das Kind an, erkennt sie und das Kind im Heiligen Geist, vergleicht die Mission des Sohnes und der Mutter und sieht zwischen beiden ein neues Band. Mit seinem Blick und seinem Segen hilft er, dieses Band neu und unauflöslich zu knüpfen. … Er sieht den zukünftigen Weg des Sohnes. Er sieht auch die Schwierigkeiten, die für die wahrhaft Gläubigen entstehen werden, indem Gott in Zukunft nicht mehr eine ferne, erhabene Wesenheit im fernen Himmel sein wird, sondern ein Kind, ein Mensch, der zwischen ihnen leidet. Die gegenseitigen Beziehungen der Menschen werden sich völlig ändern, Abstand und Nähe werden anders bestimmt. … Von nun an, wenn wir eine wesentliche oder unwesentliche Beziehung zu einem anderen Menschen aufbauen, werden wir nie wissen, ob wir es vielleicht bereits mit dem Sohn Gottes zu tun haben, ob wir in diesem Menschen etwas Ewiges berührt oder vielleicht verletzt haben, etwas Ewiges verachtet haben. Denn jetzt wird Gott alarmierend nahe und alles Menschliche steht im unmittelbaren Licht zur Erleuchtung der Heiden. Indem Simeon dies sieht, versteht er auch, dass es notwendig sein wird, eine Vermittlung zwischen dem Herrn und den Menschen zu schaffen und dass diese Rolle nur der Mutter zukommen kann. Sie wird das Maß für Abstand und Nähe bestimmen. Darin sieht Simeon die Fortsetzung ihrer Mission.
(Adrienne von Speyr /1902–1967/, Dienerin des Herrn)
