Karmelitánus misszionáriusok érkeznek országunkba
1993 eleje óta egy kis közösség él országunkban, a Donum Dei misszionárius család nővérei – ahogy ők magukat hívják. Őket hívta meg a frýdlanti plébános, P. Josef Jančář O.Carm., aki a karmeliták elöljárója is volt, azzal a céllal, hogy itt is fejlesztjék missziójukat. Távoli országokból és földrészekről származnak, és evangélikációs módszerük sem szokványos: a nővérek éttermeket vezetnek, szolgálnak bennük, és munkájukon, esetleg szavaikon keresztül hitükről és Krisztusnak szentelt életükről tanúskodnak. Most, néhány év előkészítés után, közeledik az a pillanat, amikor befejezik azt a házat, amelyet a frýdlanti plébánia más jótékonyok és támogatóik segítségével épít számukra.
Szeretnénk támogatni a nővéreket és munkájukat folyóiratunk oldalain keresztül: bemutatni olvasóinknak a nővérek közösségét egy rövid tanúságtétel segítségével, és kérni minden testvért és nővért a karmelérek családjában, hogy imában egyesüljenek e kezdődő misszióért.
A Donum Dei misszionárius család megalapítóját, Marcel Roussel francia papot 1910. június 8-án születtek a kelet-franciaországi Fins faluban. 1934. december 21-én szentelték pappá. Mivel ő maga is olyan ember volt, aki közvetlenül vágyott Istenre, jól látta, hány ember él ma távol Krisztustól és az Egyháztól. Segíteni szeretett volna nekik.
Minden ember szívében rejtőzik egy szomjúság, keresés, amit nem lehet csak földi dolgokkal csillapítani. Az ember ugyanis Istenre vágyik. Jézus azért jött, hogy életével, szenvedésével és feltámadásával csillapítsa ezt a szomjúzást a Teremtő közelsége iránt. De hogyan ébresszük fel újra ezt a vágyat Isten után a modern emberek szívében, akik csak a gyár, a utca és a háztartás között élnek – templom és hit nélkül?
Roussel atya azt kívánta, hogy olyan élettel szólítsa meg őket, amely teljesen Krisztusra van szentelve, ám mégis ebben a világban él. E tanúságtételt a fiatal lányoknak kellett adnunk, akik Istennek szentelték szüzességüket és a hit terjesztésére szolgálnak a hétköznapi emberek között. Nővérek nem voltak, mert ez megnehezítheti az emberek számára a hozzáférést hozzájuk – de hasonlóan a nővérekhez, nekik is teljesen Istennek kellett szentelniük életüket.
Amikor a közösség 1950-ben megalakult, a „Munkás Misszionáriusok a Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásáért” nevet vették fel. XII. Pius pápa enciklikájának kiadása után a misszionárius Egyház küldetéséről, a Fidei Donumról, Roussel atya azt kérte a nővérektől, hogy vigyék Krisztus fényét mind az öt földrészre. Ekkor kezdték el megalapítani az L’Eau-Vive (Éltető Víz) éttermeket. Ezek lettek apostolkodásuk kiindulópontjai – a „élet vizére” való szomjúság csillapítása azok számára, akik ide jönnek.
Amikor Roussel atya törekedett a Donum Dei misszionárius család hivatalos egyházi jóváhagyására, észrevette, hogy lelki életük közel áll a karmelita spiritualitáshoz. Akkor a nővérek elöljárójának azt mondta: „Tevékenységeteknek Szent Terézia lányának szellemiségéből kell kiindulnia, és a Karmelből. Példaképetek, akire tekintetek, legyen a dolgozó Jézus. Az ő számára, ahogyan nektek is, legyen a munka kontempláció. A munka ne szakítsa meg kapcsolatotokat Istennel, ahogyan azt a reggeli imátokban megkezdtétek. Ez a legfontosabb az életetekben – munkás misszionáriusok.”
Az Egyház kezdetétől fogva sok férfi és nő, akik Krisztus szolgálatára vágytak, a Szentlélek által elhívva és gazdag ajándékokkal felruháva követték Jézus Urunkat tiszta szívvel és szabad lélekkel. A Donum Dei nővérek is ezt az elhívást fogadták el, hogy teljes mértékben élhessék az evangéliumot és keresztényekként – laikusként tanúskodhassanak Krisztusról a világ előtt.
Közösségünkből kifolyólag a családi szellemben szeretnénk élni – ez is az evangélizáció egyik eszköze. Együtt élünk, bár különböző országokból és földrészekből származunk, és különböző bőrszínűek vagyunk. Így szeretnénk a mai, dekrisztianizált világban bemutatni és előmozdítani az egységet közöttünk. Az egység építése végül is az Egyház alapvető küldetése. A Donum Dei család minden tagja különleges feladatának tekinti, hogy éljen és terjessze a közösség szellemét, mindenki az alapján, amit Istentől kapott:
- munkás misszionárius nővérek olyan élet révén, amely teljesen Krisztusnak van szentelve nemzetközi közösségekben és közös munkában;
- a „Éltető Víz” testvériség tagjai (hozzánk csatlakozva) saját családban és saját elhívásukban.
A különböző bőrszínű emberek közötti családi együttélés a mi módunk, ahogyan kinyilatkoztatjuk a világ számára Isten szeretetét. A mai világ meg kell látnia, hogy az emberek közötti egység lehetséges, ha az alap, ami összeköt minket, Krisztus. És a Krisztusból fakadó szeretet aztán szétsugárzik a környezetbe.
Mindazzal, amiről szóltunk, szeretnénk kovászként lenni a modern világ tésztája közepén:
- közömbös szeretettel faji vagy nemzetiségi hovatartozástól függetlenül;
- teljes és tartós önátadással Krisztusnak;
- családi kapcsolatok közöttünk;
- intenzív lelki élettel, miközben a szokásos munkák közepette élünk.
Emeljük ki Roussel atya szavait: „Sokan kérdezik: ‘Mi is az a Donum Dei misszionárius család?’ Ez valami régi és egyúttal új is. Régi, mert az ilyen életmód már létezett az első egyházban. És egyúttal új, mert ez az elhívás új virágzásban él a mai egyházban. Családunk gyökerei tehát visszanyúlnak az Egyház kezdetéig.”
Röviden ennyit családunkról. Emeltük ki, hogy Roussel atya észrevette a mi lelki életünk hasonlóságát a Karmel spiritualitásával. Itt négy közös elemet tudunk bemutatni:
1) Az Isten jelenlétének megélésére helyezett hangsúly
A karmelitának Isten embereként, az Isten szentségéről szóló élő tanúságként kell lennie. A Donum Dei nővér Jézus Krisztus szüzes felesége, aki arra törekszik, hogy Jézus jelenlétében éljen, mindent tőle fogadjon el, és mindig csak azt keresse, amit ő akar.
2) Kedves kapcsolat a Szűz Máriával és az igyekezet, hogy hasonlítsanak hozzá
A Karmel folytatja Jézus fiús szeretetét Máriához. A misszionárius nővér, aki szorosan összekapcsolódik Krisztussal, vágyik arra, hogy Máriát együtt szeresse vele és úgy, ahogy ő. Példakép számunkra ebben Roussel atya. Számára – mint a karmeliták számára – Mária az Anya, a példa, az ő művének alapítója volt. Így tudjuk, hogy mindannyiunkat a Szűz Mária vezet, nevel és megerősít a lelki utunkon.
3) Belső imádság
A Karmelhez szervesen hozzátartozik a kontemplatív imádság. A nővér misszionáriusok szeretnék megmutatni, hogy a hétköznapi élet által, pontosan ezáltal vagyunk elhívva Isten egyesítésére... A mindennapi életünk Isten szemében nagy értékre tesz szert – ezt nem szabad elfelejtenünk. Isten azt kívánja, hogy a nap minden utolsó munkája számunkra alkalmat adjon arra, hogy vele összekapcsolódjunk. A nővér tanítja környezetét, hogy a munka életét nem szabad elszakítani az Istennel való élettől. A keresztény élete állandó imádság lehet – még a munka közepette is. Hiszen a munkánkkal kapcsolódunk Isten akaratához, amikor hűen végezzük mindennapi kötelezettségeinket. Így a munkája közben is a nővér kontemplatív ember – az imádságba merülve.
4) Prófétai elem
A karmeliták el vannak hívva, hogy mint Éliás próféta, Isten keresésének jelévé váljanak a kérdezéssel, hogy Isten és akarata iránt érdeklődnek – azok számára, akik eltávolodtak. A Donum Dei nővér igyekszik ott maradni azokkal, akik a legjobban eltávolodtak a keresztény élettől, és felfedezi a szívük legmélyén a természetfeletti értékek iránti szomjúságot.
Végül hallgassuk meg Roussel atya szavait: „Tehát mit akar a munkás misszionárius nővérek? Azt mondják, hogy a mai világban legjobban a szentség hiányzik. A nővérek célja nem a nagy szociális munkák, hanem Isten szeretetének nyilvánossá tétele, felfedése és közvetítése a modern világ számára.”
A szöveget a Donum Dei nővérek készítették
Kapcsolattartási cím:
Mlle. Mariana Vakalepu
Náměstí 2
739 11
Frýdlant nad Ostravicí
