Miriam – Kleine Araberin
17. Kirche. – Ich bin die Tochter der heiligen Kirche: sie ist meine Mutter. Es ist mir eine Ehre, die Kirche meine Mutter zu nennen. Mutter Kirche, mystische Rose, ich liebe dich ... Die Kirche leidet; Der Heilige Vater leidet, sein Herz ist betrübt ... Die Kirche ist unsere Mutter ... Wenn die Mutter leidet, leiden alle Kinder zusammen mit der Mutter! ... Oh! Wie gerne möchte ich mein Blut für die Kirche vergießen! Ich opfere alles für sie, für die Einheit, für den Sieg der Kirche ...
18. Das Gebet des Priesters. – Ich bin die Tochter der Kirche. Oh! Wie viel Freude geben mir die Gebete des Priesters! In dem Priester sehe ich niemanden anderen als Gott selbst. Ich suche nicht nach der Gelehrsamkeit des Priesters, sondern nach dem Wirken Gottes in ihm ...
19. Ad Deum qui laetificat juventutem meam.1 – Der Priester tritt zum Altar, alt, abgemagert, krank, armselig; es scheint mir, dass er es nicht bis zum Altar schafft. Ich sage: Oh mein Gott, dieser Priester wird sterben, bevor er ein Wort spricht, so krank ist er. Und siehe, sobald er zwischen zwei Wachslichtern steht, hebt er die Augen zum Himmel. Und in diesem Moment wird er jung und stark; er könnte über Berge gehen. Und auch die Flammen der Kerzen lodern mit seinem Atem wie Staub, der über Felsen fliegt. Wenn ich sehe, wie sich dieser Priester verwandelt, verjüngt und Kraft erhält, sodass er fast die Berge auf seinen Schultern tragen könnte, fühle ich, wie mein Herz, mein ganzes Sein, alles in mir vor Freude jubiliert und mit neuem Leben erfüllt wird ... Ich sehe, fühle, kann aber den Eindruck nicht ausdrücken, den diese Seufzer zu Gott, diese Strahlen, die das Herz Gottes durchdringen, auf mich gemacht haben ... Und ich erhebe meine Stimme zur Bestätigung, dass ein reiner und armer Priester, wenn er selbst ein Opfer der Liebe und der Gehorsamkeit ist, das Abbild des geopferten Gottes ist. So einem Priester kann Gott am Altar nichts verwehren, denn er ist ein lebendiges Opfer ...
20. Hoffen trotz eigener Not. – Herr, wenn das eigene Kind von der Mutter verlassen wird, wenn alle es ins Schlamm werfen, was kann es tun? Wenn sich Raubtiere, Stechmücken, Wespen und Schlangen nähern, um es zu beißen und zu stechen, kann es sich nicht verteidigen; es würde vor Hunger und Durst sterben ... Herr, für meine Sünden verdiene ich all dieses Übel. Ich bin wie dieses Kind. Aber du bist mein Vater; habe Erbarmen mit mir; ich bin das Werk deiner Hände ...
21. Hoffen trotz eigener Schuld. – Danke, mein Gott. Es ist viel besser, [ja sogar] tausendmal zu fallen, wenn man zweitausendmal sagen kann: Ich hoffe auf dich, Herr! Sieh auf meine Schwäche, auf mein Elend, du selbst bist meine Kraft. Danke, danke dafür, dass du mir gezeigt und gehört hast, was ich bin. Ich bevorzuge dies vor Wundern. Es ist für mich viel nützlicher. Ich wünschte, alle würden mich fallen sehen. Oh, wenn ich so arm und stolz bin, werde ich den Stolz nähren?2 Herr, danke, erneut danke!...
22. Hoffen wegen eigener Sünden. – Ich sündige! Wie kann ich hoffen, dass ich ins Paradies komme? Ja, mein Gott, ich hoffe, weil ich viele Sünden habe. Im Paradies werde ich mehr als die anderen Schwestern die Barmherzigkeit Gottes ausstrahlen ...
23. Hoffen trotz Verzweiflung. – Herr, besuche dein Haus. Sieh es an. Schau, welche Bestien eindringen und es zerstören! Besuche es, Herr, besuche dein Haus ... Jesus, besuche deinen Garten. Ohne dich ist es kalt, es gibt keine Früchte darin. Handle wie ein Gärtner, der den Boden bearbeitet und düngt; sät, beobachtet, bewacht, schneidet, gießt. Dein Garten ist ausgedörrt. Das ist meine Seele; niemand bringt auch nur einen Tropfen Wasser ... Komm, Herr Jesus; ohne dich verkümmere ich, ich falle. Nur du bist meine Kraft, du selbst bist meine Freude ... Herr, nichts auf der Welt kann mich trösten, weder die Schöpfung, noch der Himmel, noch die Erde, noch die Menschen, noch die Engel. Nichts kann mir Freude bringen, Frieden, den ich verloren habe, indem ich dich verloren habe, mein Gott. Erbarme dich über deine Magd. Ich hoffe auf deine Barmherzigkeit, Herr, ohne dich kann ich nicht leben ...
24. Hoffen gegen alle Hoffnung. – Mein Gott, niemand hat so gesündigt wie ich. Aber ich freue mich und hoffe sehr, denn aus mir wird dein großes Erbarmen strahlen. Ich spüre kaum Vertrauen; ich fühle keine Hoffnung; aber ich hoffe gegen alle Hoffnung ... Ich fühle, dass ich mich nicht selbst totgegangen bin. Deshalb habe ich nur Angst vor mir selbst; ich fürchte den Teufel nicht; er kann nichts, wenn ich ihm nicht helfe. Trotzdem hoffe ich trotz meiner Bosheit und meiner Sünden auf Gott. Die Gnadengeben, die mir jeden Tag geschenkt werden, bringen mir keinen Trost. Ich stütze mich aber auf meinen Glauben an Gott und hoffe gegen alle Hoffnung. Wenn ich vor Hunger und Durst sterben würde und Gott mir kein Brot geben würde, würde ich hoffen, dass der Moment kommt, in dem er kommt, um mich zu sättigen. Oh! Ich möchte immer hoffen und von ihm verlassen sein ...
25. Gebet in Zeiten der Verzweiflung. – Du forderst von mir als Opfer, Herr, dass ich auf deine Gegenwart verzichte; aber ich kann nicht zustimmen. Lass mich leiden, wie du willst, aber lass mich nicht ohne dich. Mein Gott, ich kann nicht mehr. Mein Herz schwächelt. Sieh, meine Seele verkümmert, mein Herz seufzt; eile, Herr, mit deinem Kommen, ich kann ohne dich nicht leben. Du bist mein Leben, ohne dich bin ich wie ein totes, sich zersetzendes und stinkendes Fleisch, das zu Staub zerfällt. Ich bin armseliges Staub und dieser armselige Staub ruft dich: höre ihn; komm und nimm ihn, damit du ihm Leben gibst, sonst bleibt er verrottender Boden. Oh, mein Heil, komm und wärme diesen Schimmel, löse das Eis auf, das in meinem Herzen ist. Wenn die Sonne sich verbirgt, entsteht durch die Kälte Eis wie Stein, und wenn die Sonne sich zeigt, schmilzt das Eis. So ist auch meine Seele, Herr, wenn du sie lässt, wird sie eisig wie Stein, wie ein totes Fleisch. Wenn die Seele sich von ihm trennt, wird sie kalt, dann grün wird sie, wird schwarz, Würmer beginnen sie zu zerstören und sie zerfällt zu Staub ... So ist auch meine Seele, Herr, wenn du sie verlässt; sie erkaltet, sie fault, ich spüre, dass meine Knochen bis ins Mark verrotten, meine Haut trocknet wie die Haut in der Sonne ... Komm, komm, oh mein Leben. Eile und komm, um mich zu beleben. Ich kann nicht mehr, ich sterbe, ich zerfalle zu Staub. Und der Staub kann dich nicht loben und dir dienen, Herr, gib meinem Geist Leben, und sie wird dich loben und dir dienen ...
Ein Fisch außerhalb des Wassers stirbt. Er lebt eine Stunde, zwei, aber dann stirbt er; wird er ins Wasser geworfen, lebt er wieder. So ist auch meine Seele.
Womit soll ich mich vergleichen? Mit Vögeln, Vögeln im Nest. Wenn ihnen der Vater und die Mutter keine Nahrung bringen, verhungern sie. So ist auch meine Seele, Herr, ohne dich hat sie keine Nahrung; sie kann nicht leben ...
Womit soll ich mich vergleichen? Mit einem kleinen Korn, das in die Erde gelegt wird. Wenn es nicht regnet, wenn die Sonne es nicht wärmt, wird das kleine Korn faulen. So ist auch meine Seele, Herr, wenn sie nicht mit dem Regen deiner Gnade bewässert wird und nicht von den Strahlen deiner Sonne gewärmt wird. Wenn du ihr aber deine Feuchtigkeit und Sonne gibst, wird das Körnchen sich erwärmen und anschwellen, Wurzeln schlagen, eine Pflanze sichtbar werden und ein Ährenbündel mit vielen guten Körnern bringen.
Wenn sich der Baum von der Wurzel trennt, verdorrt und stirbt der Baum, er taugt zu nichts anderem, als gesägt und ins Feuer geworfen zu werden – aber wenn auch nur ein kleines Wurzelchen in der Erde bleibt, bleibt der Baum grün und bringt Blätter, Blüten, Früchte. So ist auch meine Seele, Herr, ohne dich hat sie keine Wurzeln, sie taugt zu nichts, kann keine Früchte bringen.
Wenn ein abgeschnittenes Zweiglein austrocknet, kann die grüne Frucht an diesem Zweiglein nicht reifen; sie bleibt grün, trocknet aus, fault: so ist auch meine Seele, Herr. Aber bleibt der Zweig fest am Baum, ist er schön und bringt viele Früchte.
Womit soll ich mich selbst vergleichen? Mit einer Rose, die abgeschnitten und in der Hand verwelkt: sie verliert ihren Duft. Bleibt sie aber am Rosenstrauch, ist sie immer frisch und schön und bewahrt ihren ganzen Duft.
Ich bin wie eine Öllampe ohne Öl; der Docht in der Lampe kann ohne Öl nicht brennen; möchten wir sie anzünden, zerbricht das Glas und sie erlischt.3 So ist auch meine Seele ohne dich, Herr: du bist das Öl meiner Seele, die sich ohne dich nicht entzünden kann und erlischt. Fülle die Lampe meiner Seele mit dem Öl deiner Gnade, damit sie vor dir brennen kann.
Womit sollst du dich, oh Herr, vergleichen? Mit einer Taube, die ihre Küken füttert, mit einer sanften Mutter, die ihr Kind stillt.
Womit sollst du dich, oh Herr, vergleichen? Nichts ist wie du ... Zeige dich mir, mein Gott. Ziehe den Vorhang zurück, der dich verbirgt; teile den Vorhang, damit ich dich sehen kann ... Ich kann nicht mehr; mein Herz schwächelt, gib mir mein Leben zurück. Hebe den Schleier, der dich verbirgt; ich kann nicht mehr leben, ohne dich zu sehen. Komm, Herr, eile, um dich mir zu zeigen ...
(Fortsetzung in der nächsten Ausgabe.)
