Mariam – Kicsi arab lány1
„Uram, add meg nekünk a vele való imádság lelkét, hogy lelkeket nyerhessünk neked, ahogy a föld is szolgál neked a pusztában. Uram, mi mezítelen hajtások vagyunk, tedd ránk a szeretetedet. Add, hogy virágokat és gyümölcsöket hozzunk az egyház számára“
(Bl. Mária, a Megfeszített Jézusról).
Bl. Mária, a Megfeszített Jézusról (Mariam Baouardy),
mezítláb karmelita (1846–1878)
Mariam Baouardy egy csodálatos virág, amely a Szent Földről származik. 1846. január 5-én született Abellinóban, Názáret és Akko városa (régebben Acre néven ismert) között, katolikus görög-melchita családban, és 1878. augusztus 26-án hunyt el a Betlehemben található mezítláb karmeliták kolostorában. Élete, amely ezen két evangéliumi helyszín között zajlott, az egyház történetének egyik legkülönlegesebb misztikus kalandja volt. Fiatalon árva lett, tizenkét éves korában csodálatos módon megőrizte a szüzességét, majd szinte véres mártíromságot szenvedett, végül arra kényszerült, hogy szolgálóként dolgozzon Egyiptom Alexandriájában, Jeruzsálemben, Beirútban, és végül Marseille-ben.
A kolostor vonzására 1867-ben belépett a franciaországi Pau mezítláb karmeliták kolostorába, ahol életmódja, gyermeki egyszerűsége és ártatlansága, valamint a palesztin föld minden illatát megőrző nyelve megbecsülést hozott neki, elnevezve „Kicsinek“. Ő maga szívesen nevezte magát „kicsi nullának“. Másrészt a kolostorban és kívül is „kicsi arab lánynak“ ismerték. A Karmelban csodálatos ajándékokkal és erényekkel virágzott. Rendi neve Mária, a Megfeszített Jézusról volt.
1870-ben hajóra szállt egy csoport karmelitával, hogy Mangalore-ba utazzon, ahol megalapították az első indiai Karmelt, és ott tette le rendi fogadalmát (az első fogadalmak mezítláb karmelitaként Indiában) 1871. november 21-én. Nagy nehézségek késztették, hogy 1872 végén visszatérjen Pau-ba, de 1875-ben egy másik nővércsoporttal hazájába utazott, hogy megalapítsa a Betlehem Karmelját, Dávid és Jézus városában. E bátor alapításhoz ő választotta ki a helyet, egyszerre építész és az építkezési munkák felügyelője is lett. Ő inspirálta és alapította meg a nazareti mezítláb karmeliták új kolostorát is.
A Betlehem Karmeljában töltött három év élete számára hosszú és fájdalmas keresztút volt: betegségek, hősies munka, építésvezetés, misztikus éjszakák, önkéntes engesztelő cselekedetek. Hosszú mártíromsága a szeretetért. Az utolsó pillanatig „kicsi nullának“ akart maradni. Amikor a Szentlélek „Nagy Ismeretlen” volt, ő volt a tisztelet terjesztője iránta, és a Szentlélek ajándékaival halmozta el, hogy élő szintézis legyen a misztikus jelenségek, mint például a stigma, kardiognózis (mások szívébe látás ajándéka), prófétálás, levitáció, bilokáció, átszúrt szív.
1878. augusztus 26-án hunyt el, és teste Betlehem Karmeljában nyugszik. II. János Pál pápa 1983. november 13-án ünnepélyesen boldoggá avatta. Isten úgy kívánta, hogy ez a szerény galileai lány, Jézus és Mária társa, a Közel-Kelet égén ragyogjon, mint egy szivárvány, a kiengesztelődés és a béke jele az Egyház és a népek között.
Bevezetés
Többségében életének egy jelentős részében Mária, a Megfeszített Jézusról nem tudott olvasni és írni. Arabul beszélt, ami volt az anyanyelve. Beirútban és Marseille-ben találkozott néhány francia családdal, majd – halála előtt – közösen élt nővéreivel, mezítláb karmelitákkal a Pau, Mangalore és Betlehem kolostorokban, akik mind francia nők voltak, és ezáltal megtanulta kifejezni magát ezen a nyelven – kedves és jellegzetes módon, ami azonban mindig is nagyon gyermeki maradt. Így írt rövid mondatokban vagy üdvözleteket papírdarabokra vagy szent képek hátoldalára. A megmaradt összes Gondolata vagy Lelki magasságok a hűséges „titkárnői” által feljegyzett szavak, akár Istenhez, akár emberekhez folytatott beszélgetései során, akár nagyon gyakori extázisai alatt, vagy az ő szóbeli megnyilvánulásaiból származnak, amelyekben boldog Mária megnyitotta a lelkét a nevelőnője, szuperiorja vagy lelki vezetője előtt. Vagy olyan szavak, amelyek különböző emberi vagy lelki tanácsokban maradtak meg, amelyeket egyszerűségével adott azoknak, akik kérték őt.
Ez a lenyűgöző autobiográfiai és spirituális anyag először P. Dionisius Buzy, S.C.J. által került összeállításra, rendszerezésre és közzétételre (Pensées, Párizs 1922, más nyelvek mellett olasz fordítás: Pensieri, Torino-Róma 1928) és nem más, mint töredéke annak, ami a Betlehemben, Názáretben és máshol található Karmelban őrződik. Az új boldog híveinek most egy „Il Passero solitario” kiadványban a legszebb és legjellemzőbb elemeit kínáljuk a spiritualitásának, amelyek ebből a szempontból válogatva: a mély gondolatainak virágai, Istenhez és felebarátaihoz fűződő szenvedélyes szeretete, valamint csodálatos egyszerűsége és alázata, amely el van rejtve keleti lélektanának lenyűgöző képeibe és a Szent Föld erőteljes bibliai illatával áthatott.
Mária, a Megfeszített Jézusról szavai a karmeliták és karmeliták számára az aszkétikus-misztikus tanítások ízeit hozzák, Szent Terézia Jézustól, valamint minden embernek az evangéliumi költészet és ének édes visszhangját, a Jézus prédikációira és evangéliumi példázatokra való belső sóvárgást. Mindkettő ugyanabban a földön születik és hal meg, csodálja ugyanazt a tengert, nézi ugyanazokat a hegyeket és sivatagokat, belélegzi ugyanazoknak a virágoknak az illatát.
Róma, a boldoggá avatás napján 1983.11.13.
P. Simeon a Szent Családról, általános posztulátor OCD
Lelki magasságok
1. Isten – Mindenség. – Csak Istent keressétek, ne álljatok meg a teremtett dolgoknál. Ha beszéltek, legyetek úgy, mint aki nem beszél; ha néztek, úgy, mint aki nem lát; ha hallgattok, úgy, mint aki nem hall. Csak Isten mindenség; a teremtés nem más, mint a semmi és a bűn. Minden, ami a világon van, hiábavalóság, mert minden, ami elmúlik, semmi. Hogyan fogjuk a halál pillanatában gyászolni, hogy nem használtuk ki az időt!...
2. Isten végtelensége. – Mihez hasonlítsam az én Istenemet? Az óceánhoz? Ez nem elegendő. Ha az egész föld egyetlen csepp vízzé válna, hogy felfrissítse, az sem elegendő. Így még a szívek minden szeretete sem elegendő, Uram. Én egy vízcsepp vagyok, te pedig az óceán. Azt kívánom, hogy legyen egy szívem, amely képes magában foglalni az egész földet és a tengert, hogy szerethesselek!
3. Isten irgalma. – Uram, fekete vagyok, feketébb, mint a szén; de a te irgalmad, amely nagyobb, mint a tenger, megmos. Még ha mindenki is eljön, hogy igyon és megmossák magát a tengerben, a tenger nem szárad ki, és nem is szennyeződik be. Uram, te vagy a tenger. Sokan vágynak utánad, de mi vakok vagyunk; sem keresni, sem látni, sem megtalálni nem tudjuk; a sötétségek megvakítanak minket. Én is, Uram, ezen a számba tartozom.
4. Biztonság Istenben. – Uram, mindig óvj a szeretetedben, ahogyan a gyermek védve van anyja méhében. Ott semmire sincs szüksége, se enni, se inni; minden veszélytől védve van; anyjával mindene megvan... És így nem fog hiányozni semmi, Uram, ha a szeretetedben óvsz. Nem vágyom másra, csak hogy a tied legyek; soha nem akarom elhagyni téged... És ahogyan a gyermek törékeny és szegény lesz, amikor elhagyja anyja méhét, én is boldogtalan leszek, ha elhagyom téged. Óvj, Uram, a méhedben; óvj a szereteted belsejében...
5. Kiscsibe anyja szárnyai alatt. – Tegnap óta énekeltem, és énekelek az Úrnak. Azt mondtam: Uram, mint egy kiscsibe, akit a héja üldöz, a fejébe csípett, majdnem elkapta; de a szegény kis teremtés az anyja szárnyai alá bújt, hogy biztonságban legyen. Így én is, amikor szorongásban, szomorúságban, fájdalmamban állok. A csontjaim ki vannak mozdulva; a csontjaim velője megromlott; az izmaim összetörtek. Felfordítottam a tekintetem az Atyámra, és Ő meglátott engem, és az Ő pillantása meggyógyított. A csontjaim megromlott velője édes lett, mint a cukor; a csontjaim megerősödtek, mintha tizenöt éves lennék; az izmaim örömmel ugráltak, csakúgy, mint az egész lényem. Futottam az Atyám felé és a Királyom felé, és a Királyom eljött hozzám, és én olyan voltam, mint egy kiscsibe az anyja szárnyai alatt. És néztem az ellenségeimet apám és királyom szárnyai között, és egyáltalán nem féltem; biztonságban voltam. Jöttem a Királlyal, és elmentem a Királlyal. Az ellenségeim, amikor láttak, meglepetten mondták: Nem, nem ő az, ő más... Tényleg, igen, én voltam, mert a Legmagasabb az Ő szárnyai védelme alá vett, és bementem a Királlyal, és elmentem a Királlyal. És az ellenségeim, amikor láttak, döbbenten maradtak, meginogtak a térdeik, és leestek, és én a fejük felett jártam... Ó! Számomra lehetetlen kifejezni, hogy milyen érzés volt...
Olvasta olaszból P. Jindřich Zdík Charouz, O.Praem
