Isten élő szava: 1 Király 18,25–30a
„Illés így szólt a Baal prófétáihoz: ‚Válasszatok magatok közül egy bikát, és készítsétek el elsőnek, mert többen vagytok. Majd híjátok segítségül isteneitek nevét, de tüzet ne gyújtsetek!‘ Fogták tehát a bikát, amelyet adtak nekik, elkészítették, és reggeltől délig Baal nevét hívták: ‚Baal, válaszolj nekünk!‘ De senki nem válaszolt, senki nem felelt. És ugráltak a készített oltáron.”
Délben Illés kezdett gúnyolódni velük: ‚Kiáltsatok minél hangosabban, hiszen ő isten! Talán gondolkodik, vagy úton van, vagy talán alszik, ébredjen fel!‘ Ők minél hangosabban kiáltottak, és a megszokott szokás szerint sebeket vágtak maguknak kardokkal és lándzsákkal, míg vér öntözte őket. Elmúlt dél, és ők még mindig kiáltoztak, mindaddig, amíg hozzá nem érkezett az áldozati ajándék. De senki nem válaszolt, senki nem felelt, senki nem figyelt oda.” (18,25–29)
Most úgy tűnik, hogy a Baal prófétái el lettek hagyva. Egyedül vannak, mert nem találják a kapcsolatot istenükkel. Felkészítették az áldozatot, mindent a szokásaik szerint intéztek, de semmi sem történik. Egyre fáradtabbak, Illés pedig ösztönzi őket, hogy még jobban megfeszüljenek, hogy ne tudják a istenük kudarcát saját magukra kenni. Órák óta fáradoznak, és minden ismerős eszközt bevetnek, hogy kicsalják istenüket hallgatásából. Illés gúnyolódik rajtuk, ez még inkább ösztönzi őket. Egyre szorosabban összegyűlnek egy közösségbe, amely közösen fáradozik, de minden hiábavaló. Közöttük és istenük között nem mutatkozik meg a legkisebb összefüggés; ez az isten nincs jelen, nem törődik velük, nem hallgat meg egyetlen imádságot sem. És nem csak egy pillanatra, hanem tartósan. Elérkezik az esti áldozat órája, és még mindig semmi sem történik.
Amikor az imádkozik, aki az igazi Istenben hisz, tudja, hogy valamilyen módon mindig meghallgatják. Karmel hegyén ez a törvény nagyon világosan megmutatkozik. Itt (az igazi) Istennek csak egy lehetősége van a válaszra, és az (Baal részéről) nem érkezik. Az Isten maga készítette el ezt a próbát a prófétája által.
Aki a hamis istenhez imádkozik, elhagyatott. Egy bűnös magányában van, aki abban reménykedik, amit Isten ellenkezik, egy hazug magányában, aki a képből várja a valóságot. Baal a bűnből és hazugságból származik, és ez a bűn műve eredménytelen marad. Még a bálványok tehetetlensége is meggyőzheti a hívőt az igazságról, ha arra szüksége lenne. Ráadásul azt mutatja, hogy az ember egyedül nem képes semmire, ha nem segít neki Isten. A Baal prófétái minden erőfeszítésükkel a semmivel állnak szemben.
„Ekkor Illés minden néphez szólt: ‚Jöjjetek hozzám!‘ És az egész nép hozzá lépett.” (18,30a)
Amikor Illés a népnek szárazságot jósolt (1 Király 17,1), a jóslatának igazsága csak fokozatosan tárult fel. Magának Illésnek azonnal világos volt, míg a nép számára fokozatosan derült ki, hogy igazságot mondott. És ez az igazság a nép számára csak egy volt a sok közül; az, aki garantálta, az igazi Isten, a maga egyediségében rejtve maradt. Most azonban Illés a nép elé lép a parancsának teljes nagyságával, a hatalommal, amely mindig világított a parancsát követően, de most egyértelműen meg kell mutatkoznia. Ezzel a hatalommal parancsolja a népnek, hogy lépjen elő. És ők engedelmeskednek. Már nem az az Illés, aki egyedül a Megár nőhöz ment, és belépett sorsába (1 Király 17,8nn), és nem az a Illés, aki titokban a patak mellett tökéletesen kontemplatív életet él, és akit Isten a varjakkal táplált (1 Király 17,2nn), most egy cselekvő férfi, aki közönséget igényel. Nyugodt bizonyossággal lép fel, és a közönség előtt úgy viselkedik, mint akit Isten megjelölt. A saját szeme előtt eltűnik parancsában, a nép szemében Isten képviselőjének kell lennie, hogy láthassák Isten hatalmát. A nép érzi a hatalmat, amely Illésben jelen van, és meghajlik előtte, mint valami példa nélkül valami előtt. Köré gyűlnek.
Forrás: Eliás
Szerző: Adrienne von Speyr
Kiadta: KNA