XIX. In questo modo di partecipazione e di unione dell'anima con Dio e Maria, ho a mala pena un'immagine o un'idea della Madre amorevole, poiché si svolge in modo molto nobile e interamente nello spirito, distaccata da tutto ciò che appartiene all'immaginazione o ai sensi. Rimane solo una consapevolezza molto spirituale e un ricordo di Dio e di Maria come unite in un'unica cosa, in accordo con questo sguardo e quel ricordo di Maria, come sono uno in Dio e con Dio, fluisce o brucia il mio amore totalmente verso Dio e Maria come verso un unico semplice oggetto.
Lo stesso avviene anche nel mio rapporto quotidiano con loro. Quando lancio uno sguardo amorevole verso Dio con ardente desiderio, affinché in tutto ciò che devo fare o evitare, compia la Sua santissima volontà, questo è associato a uno sguardo simile verso la Madre amorevole con un desiderio simile, affinché le piaccia in ogni cosa, con una grande semplicità, calma e chiarezza spirituale. Mi appare in un certo modo come una rivelazione costante, una sorta di continua partecipazione e unione con Dio e Maria in Dio, poiché la mia anima è pressoché inseparabile da loro, perché la mia ragione, memoria e volontà sono sostanzialmente ancorate a loro e hanno la loro conoscenza, ricordo e amore quasi stampati in sé.
Non riesco più a chiarire questo con parole, né a esprimere il modo in cui mi sento dominata, animata, vivificata e guidata dallo spirito di Maria, né il modo in cui ricevo nell'anima l'azione divina dal suo spirito e attraverso il suo spirito. Questo deve rimanere nel mio penna.
